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          【文化視點】檔案中的甘肅舞臺藝術(shù)
          • 時間:2025-06-11
          • 點擊:0
          • 來源:每日甘肅網(wǎng)-甘肅日報

          石小軍

          若想觸探甘肅舞臺藝術(shù)跳動的脈搏,劇場是鮮活的窗口;而要追尋其綿延百年的根脈,檔案則是絕佳的法寶。那些浸染著墨香的劇本、鐫刻著光影的膠片、留存著溫度的手稿,恰似歷史長河中的航標(biāo),在時光的星空里閃爍著文明的光芒。

          甘肅省文化藝術(shù)檔案館中保存的珍貴檔案,不僅是甘肅舞臺藝術(shù)往昔輝煌的見證,更是開啟文化記憶寶庫的鑰匙。從話劇《在康布爾草原上》的壯闊敘事,到隴劇《楓洛池》的跌宕情節(jié);從舞劇《絲路花雨》的飄逸靈動,到京劇《南天柱》的豪邁激昂;從秦腔耿派臉譜的獨特韻味,到張江中戲曲臉譜的絢麗色彩……以“載道存真、厚德流光”為主題的常設(shè)展覽,將每一份檔案化作時光的講述者。泛黃的劇本、斑駁的劇照、帶著歲月痕跡的道具,在玻璃櫥窗和展柜間徐徐展開,從容而自豪地訴說著隴原藝術(shù)的精神脈絡(luò)與深厚底蘊。

          回溯甘肅舞臺藝術(shù)發(fā)展歷程

          柔和的燈光,醒目的展板,珍貴的照片,密集的展品,精心設(shè)計的甘肅省文化藝術(shù)檔案館主題展廳充滿濃濃的藝術(shù)氛圍。

          展覽的開篇以滑軌屏總領(lǐng)展示大綱,從平面敘事跨越至空間敘事,突出觀展的沉浸感和參與感。隨后呈現(xiàn)的一張張、一疊疊檔案依劇種和時間順序整齊排列,宛如時光的長河靜靜流淌,又似戲曲敘事般脈絡(luò)清晰。而每一件藝術(shù)檔案,都如同歲月寶庫中的璀璨明珠,又恰似戲曲中扣人心弦的情節(jié),呼應(yīng)著甘肅舞臺藝術(shù)波瀾起伏的發(fā)展歷程,跌宕生姿,引人入勝。

          在話劇《在康布爾草原上》專欄里,右側(cè)獎狀格外醒目,上面書寫著“甘肅省話劇團在第一屆全國話劇觀摩演出會上演出《在康布爾草原上》獲得一等導(dǎo)演獎”,此外還有風(fēng)格一致的“一等舞臺美術(shù)設(shè)計獎”和“劇本二等獎”,落款時間均為1956年4月5日。劇中展現(xiàn)的草原風(fēng)光、民族風(fēng)情,以及劇本雄渾的現(xiàn)實主義筆觸,共同在新中國戲劇舞臺上繪就了一幅絢麗恢宏的畫卷。該劇憑借鮮明的地域特色和強烈的時代氣息,征服了無數(shù)觀眾,創(chuàng)造了新中國話劇史上濃墨重彩的“甘肅時刻”。

          在隴劇板塊顯著位置,展示著隴東道情劇《楓洛池》的劇照及隴劇第一代演員訓(xùn)練的照片,時間定格在1959年10月。彼時慶祝中華人民共和國成立10周年獻禮演出舉行?!稐髀宄亍贰耙唤?jīng)上演,便轟動京城,一舉奪魁”。隴東道情音樂兼具江南絲竹的清揚幽雅與西北古調(diào)的雄壯渾厚,其獨特的“嘛簧”幫腔一領(lǐng)眾和,讓易炎、邸作人、陳明山等作曲家為之傾心,進而以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作出獨具特色的戲曲音樂。在劇作家石興亞、陳文鼐、金行健、李遲、姚舫以及導(dǎo)演范雨等主創(chuàng)團隊的共同努力下,《楓洛池》讓首都觀眾和全國戲曲界為之驚嘆,在全國戲劇界掀起又一個高潮。也正因如此,一個專屬甘肅的戲曲劇種——隴劇得以誕生。展板上展示有梅蘭芳先生在1959年9月10日《人民日報》上發(fā)表的文章《新放出的花朵——看隴東道情劇“楓洛池”》,梅先生說:“最近我看了由皮影搬上舞臺的隴東道情劇團在京演出的《楓洛池》,覺得很好……”

          時間來到1979年,在慶祝中華人民共和國成立30周年獻禮演出中,話劇《西安事變》、民族舞劇《絲路花雨》和京劇《南天柱》一舉斬獲全國話劇、舞劇、戲曲等多個一等獎,甘肅再次給全國戲劇界帶來驚喜,引發(fā)了強烈反響。

          在舞劇《絲路花雨》的展示區(qū)域,展示柜里不同時期的節(jié)目單排成長長的一排,這些節(jié)目單設(shè)計精美,有的印著敦煌壁畫風(fēng)格的圖案,有的用多國文字標(biāo)注劇目信息。1979年,舞劇《絲路花雨》在蘭州首演,猶如一顆璀璨星辰閃現(xiàn)在中國舞臺藝術(shù)的天空?!督z路花雨》舞臺美術(shù)設(shè)計從美輪美奐的敦煌風(fēng)格場景繪制到精致考究的人物服飾紋樣,生動展現(xiàn)了劇組在視覺呈現(xiàn)上的匠心獨運,也讓我們得以窺見這部經(jīng)典舞劇背后的藝術(shù)巧思。

          不僅如此,翩翩起舞的英娘形象被印制到火花、香皂盒、筆記本、教科書、年歷、插頁上?!督z路花雨》突破劇場的界限,化身成一個時代的集體記憶符號。孩子們攥著印有英娘舞姿的火花,在弄堂里追逐嬉鬧,火花上躍動的綢帶仿佛也沾染上童真的歡笑;大人們將印著劇中反彈琵琶的年歷鄭重掛在堂屋,年歷上絢麗的色彩便成了聊不完的話題。這些承載著絲路神韻的日常物件,不僅是生活的點綴,更像時光膠囊,將敦煌藝術(shù)的瑰麗,深深鐫刻進一代人的生命年輪。民族舞劇《絲路花雨》讓沉睡千年的敦煌壁畫舞姿“活”了起來,極大地提升了全世界對敦煌的認(rèn)知,吸引更多人走進敦煌。1982年,《絲路花雨》作為新中國第一部走出國門的舞劇,登上了意大利斯卡拉大劇院的舞臺,節(jié)目單上中西合璧的文字介紹,也為外國觀眾打開了了解這顆藝術(shù)明珠的窗口。

          進入新世紀(jì),秦腔《大河情》、京劇《絲路花雨》、隴劇《官鵝情歌》、話劇《老柿子樹》、雜技劇《敦煌神女》、音樂劇《花兒與少年》等一大批精品力作相繼涌現(xiàn),甘肅舞臺藝術(shù)創(chuàng)作銳意進取,再度走向輝煌。2000年,舞劇《大夢敦煌》的創(chuàng)作演出代表了當(dāng)代舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的頂尖水平,甘肅戲劇再次揚眉吐氣、屹立潮頭。

          秦腔耿派臉譜是甘肅秦腔藝術(shù)的一大特色,在藝術(shù)檔案中,保存著耿派臉譜的圖片資料。這些臉譜色彩鮮艷、造型夸張,每一種顏色、每一個圖案都有著特定的寓意,代表著不同的人物性格和品質(zhì)。藝術(shù)檔案中的相關(guān)書籍資料還記錄了耿派臉譜的傳承與發(fā)展歷程,以及耿派藝術(shù)創(chuàng)始人的創(chuàng)作故事。從最初的構(gòu)思到不斷完善,耿派臉譜逐漸形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格,成為秦腔藝術(shù)的標(biāo)志性符號之一。當(dāng)年蘭州街頭的戲劇海報甚至當(dāng)時賣小吃的商販挑擔(dān)上都掛著耿派臉譜,這些醒目的耿派臉譜圖案吸引著無數(shù)觀眾走進劇場,感受秦腔藝術(shù)的魅力。直至今天,這些檔案資料仍然顯示著耿派臉譜獨特的藝術(shù)價值,讓人感受到甘肅秦腔藝術(shù)的深厚歷史底蘊。

          探尋藝術(shù)名人趣聞軼事

          在甘肅舞臺藝術(shù)檔案中,還隱藏著許多饒有趣味的藝術(shù)名人軼事。以舞劇《絲路花雨》為例,為了編排舞蹈動作,沒有繪畫基礎(chǔ)的編導(dǎo)劉少雄裹著羊皮襖在零下十幾攝氏度的洞窟里邊臨摹壁畫邊體會舞蹈韻律,并把搜集的100多幅舞姿圖像邊看、邊描、邊模擬,經(jīng)過無數(shù)次反復(fù),終于找到了敦煌壁畫舞姿的規(guī)律和特點,積攢了敦煌舞的“基礎(chǔ)家底”、《絲路花雨》的最初源頭。為了完美塑造英娘的形象,主演賀燕云每天進行長達十幾個小時的高強度訓(xùn)練,常常累得癱倒在地,但第二天又會滿懷熱情地投入排練。她說:“在表演中,我常常感到來自戲劇的力量支撐和引導(dǎo)著舞蹈的感覺?!辟R燕云以堅韌不拔的毅力,將自己融入英娘的靈魂,讓這個角色在舞臺上煥發(fā)出永恒的光芒。

          在隴劇《楓洛池》的檔案里,也有諸多關(guān)于主創(chuàng)人員的故事。由三尺亮子里單薄的皮影到劇場舞臺的多人聯(lián)動,由隴東道情的單一吟唱到隴劇的綜合呈現(xiàn),《楓洛池》的創(chuàng)作團隊完成了一次由量到質(zhì)的華美蛻變,其中的創(chuàng)作艱辛不言而喻。編劇團隊在創(chuàng)作過程中,為尋找靈感,多次深入甘肅各地采風(fēng),體驗當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和歷史文化,并將這些元素巧妙融入劇本;演員們在排練時,也會根據(jù)自己的理解對角色進行再創(chuàng)作,結(jié)合皮影藝術(shù)的特點,相互交流、啟發(fā),共同編制一種全新的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn),打造新劇種開山之作。

          一分耕耘一分收獲,正是老一輩藝術(shù)家崇高的藝術(shù)精神、執(zhí)著的藝術(shù)追求、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)才奠定了鑄就經(jīng)典的精神基礎(chǔ)。據(jù)甘肅省劇協(xié)原副主席肖美鹿講述:邸作人作為音樂家,踏遍隴東的山川溝壑,深入隴東窯洞訪問老藝人,記譜采風(fēng),終得隴東音樂的精髓。

          ——甘肅省歌舞團舞美化妝師楊樹云為《絲路花雨》精心制作道具,走出劇團的大門,從工廠廢料中挑選鐵皮,最終打造出熠熠生輝的角色頭飾。后來,他將這份匠心帶入1987版電視劇《紅樓夢》的化妝工作中,完成了從經(jīng)典到經(jīng)典的再度輝煌。

          ——京劇《南天柱》的主演陳霖蒼出身梨園世家,為了精準(zhǔn)演繹人物,他查閱大量資料,深入研究人物性格,反復(fù)揣摩動作神態(tài),最終成功塑造出鮮活的英雄形象。

          ——張江中為了編撰《中國秦腔臉譜》,遍訪秦腔院團,最終收集了陜甘九路不同風(fēng)格的臉譜608幅,還收錄了著名花臉前輩彩裝劇照,并配以論述文字,為秦腔臉譜研究提供了珍貴資料。

          這些藝術(shù)名人軼事,不僅豐富了甘肅舞臺藝術(shù)檔案內(nèi)容,更讓人們了解到藝術(shù)創(chuàng)作背后的艱辛與付出,感受到藝術(shù)家們對藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛。

          助力舞臺藝術(shù)傳承創(chuàng)新

          據(jù)甘肅省文化藝術(shù)檔案館館長張芳介紹,他們緊扣檔案工作“收、管、用”三個環(huán)節(jié)開展工作,特別是在文化藝術(shù)檔案的管理與利用方面不斷探索創(chuàng)新。近年來,該館全力推進“甘肅省藝術(shù)家個人藝術(shù)檔案口述采集”搶救保護項目,通過采訪老一輩藝術(shù)家,將他們的藝術(shù)經(jīng)歷、創(chuàng)作心得和人生感悟以口述形式記錄下來,為檔案增添了更為生動、鮮活的內(nèi)容,目前已采訪著名老藝術(shù)家97位。這些資料讓人們能夠更直觀地了解甘肅舞臺藝術(shù)的發(fā)展歷程,感受藝術(shù)家的人格魅力。特別是鑒于一些老藝術(shù)家年事已高,工作人員爭分奪秒,以搶救文化藝術(shù)資料的緊迫感推進工作,提高效率,留存更多珍貴資料,為甘肅舞臺藝術(shù)發(fā)展助力。

          深諳甘肅戲劇歷史的肖美鹿應(yīng)邀擔(dān)任甘肅文化藝術(shù)口述檔案戲劇主題的訪談專家,自2024年5月下旬起,陸續(xù)采訪了8位老一輩藝術(shù)家,挖掘出許多鮮為人知的藝術(shù)史料。她還將自己珍藏的437件戲劇實物檔案無償捐贈給了甘肅省文化藝術(shù)檔案館。

          同時,隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,甘肅省文化藝術(shù)檔案館還將越來越多的文化藝術(shù)檔案實現(xiàn)了數(shù)字化存儲與共享。比如戲劇的多個版本視頻和文字介紹,開掘檔案資料用于教育教學(xué)和藝術(shù)研究的寶貴用途。近年來,甘肅省文化藝術(shù)檔案館接待了許多高校師生的參觀。通過反復(fù)觀看不同年代、不同版本的舞劇《絲路花雨》和隴劇《楓洛池》等劇目視頻,可以仔細品味其中的藝術(shù)特色,感受藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò),對比不同版本在舞蹈編排、音樂創(chuàng)作、舞臺設(shè)計等方面的差異,從而更好地了解和傳承甘肅舞臺藝術(shù)。

          此外,甘肅省文化藝術(shù)檔案館還充分利用檔案資源,舉辦各類展覽、演出和學(xué)術(shù)活動,讓更多人了解和認(rèn)識甘肅舞臺藝術(shù),讓大家直觀感受甘肅舞臺藝術(shù)的歷史,為藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新提供堅實的史料支撐。

          文化藝術(shù)檔案具有重要的功能與價值。首先,它是歷史的見證者,為人們研究和了解甘肅文化藝術(shù)提供了珍貴資料。從劇本的創(chuàng)作修改,到劇目的排練演出,再到社會各界的反響評價,檔案都一一收錄,讓人們能夠清晰地看到甘肅舞臺藝術(shù)發(fā)展壯大的軌跡。

          文化藝術(shù)檔案具有傳承和教育的功能。通過研究和學(xué)習(xí)檔案資料,年輕一代的藝術(shù)家和戲劇愛好者能夠更好地了解和傳承甘肅舞臺藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取前人的經(jīng)驗和智慧,不斷創(chuàng)新發(fā)展。同時,檔案資料也可作為教育資源,讓更多人了解甘肅的文化藝術(shù),增強民族文化自信心和自豪感。

          文化藝術(shù)檔案還具有文化交流和推廣的價值。通過檔案資料的展示與傳播,能夠讓更多人了解和認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進文化的交流與合作。

          檔案中的甘肅舞臺藝術(shù),宛如一部畫卷,每一頁都記錄著甘肅舞臺藝術(shù)的輝煌與成就;又似一座寶庫,蘊藏著豐富的藝術(shù)資源和文化價值;更是一座橋梁,連接著過去、現(xiàn)在和未來。


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